נסיים את הדיון על תשלומי הנזק בדיון לגבי הנבלה. הנבלה היא תוצר הלוואי של הנזק. רוב העיסוק יסוב סביב הגדרת המקרה. האם לניזק היה שור ועכשיו אין לו שור, או שלניזק היה שור חי ועכשיו יש לו שור מת, ובכך נדון על מטרת התשלום.

Read More

התורה אומרת שהתשלומים הם ממיטב שדהו ומיטב כרמו ישלם. רבי ישמעאל ורבי עקיבא נחלקים בשאלה האם דין זה הוא במזיק או בניזק. מתוך המחלוקת הזאת נמשיך ונברר את עניינם של תשלומי הנזק.

Read More

חז"ל לומדים שאת נזקי היבול שמים אגב שדה אחר. בסוגיה זאת נברר כיצד שמים את השדה אגב שדה אחר, מה השיקולים שעמדו בפני חז"ל כשקבעו אותה ומה ההשלכות של דרך השומה הזאת על תפיסת תשלומי הנזק.

Read More